(图/文 Cherry.Moss 未经允许,不得转载)
苏州园林里的学问不必多言,“上有天堂,下有苏杭”——相较于西湖柔媚劳馨的情味,苏州园林竟略胜一筹,排在杭州之前。故定有其必然,古人欣欣然孜孜然探寻苏式园林的意味,并以建筑为依托,倾注其思想精髓。因此苏州园林堪称东方建筑美学的典范决不为过,作为文人墨客的“精神家园”,它们穿越了浩瀚千年的历史,历久弥新,留存至今。是一笔财富,更是一份中国士大夫的理想与情怀。
中国的士大夫,他们的内心世界是悲凉的,而素色的亭台楼阁,是黑暗生命最深处的花朵;这些花朵,他们在寂寥的庭院里不分白天黑夜地怒放,沉醉在自己的虚无世界里,就这样留存到了今天。
对于中国传统园林建筑的两大“对立派”——“苏式”与“京式”,我个人更倾向于偏爱前者。纵然“朱门描金”“画梁雕栋”的皇家园林的尊贵之巍与浩然之气无他能及,然,这不是中国学者的传统文化。儒家关于美的哲学是含蓄的,他把不得将所有的光华隐去,却又给人一种蓄势待发的张力,在忽明忽暗间,令人琢磨不透,费神思测,然后豁然开朗。如此一番审美过后,即使想要忘却也不能,留在心中的感念,如阅矶珠,唇齿留香,回味无穷。
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想必去过西湖的人,必定要沉醉于其摄人的湖光山色中,所谓“一山,二堤,三桥”——西子湖畔无处不是故事与传说,随意踏上苏白二堤都能吟出“乱花间与迷人眼,浅草才能没马蹄”的佳句。第一次去西湖时,最记忆犹新的是乾隆皇帝设下的“虫二”之谜,当时心下恻然。后荡舟湖上,绕过“三潭印月”,方能细细体会那份“风月无边”——月明之日,携好友并美眷,放舟赏月,吟诗作对,饮酒品茗,如何不“歌月徘徊,舞影凌乱”?!如何不“快意恩仇,风月无边”?!西湖的确是美,美得虚幻而不可方物,因为美在几千年前,现在去那里的人,呵呵,只能沉浸在自己关于历史关于前尘的想象中了。
然而,苏州园林不是这样,它是一如既往的静默,不会给人太大的悲喜,更没有轰轰烈烈的情味,毕竟,它们都曾经是古代达官贵人的住所。作为“家”,苏州园林更添了一种人性,这正是她的灵气所在,也是西子所不及之处。而至于其中内涵,则由其主人的不同而各有差异,故而苏州的园林那么多,你却无法将谁提出作为一个代表,文人骚客如云,然,各自精神却无可替代。在这里,我绝不具体叙述苏园的精妙所在,并非故弄玄虚,奈何我笔头秃钝,实再写不出她的好之一二,诸位见谅。
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早提过同里隶属苏州,同里的园林就是苏州园林,故而,我以上所诉并非“文不对题”,呵呵,《游园惊梦》——一褶子好戏,你我共赏吧。
[本帖最后由 Cherry.Mos 于 2008-4-7 12:12 编辑]

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